Uma Wang 與 Ms Min 的中國女設(shè)計師的命運伏線

以「十年」為標記，身處今日的我們談?wù)撝袊�本土獨立時裝設(shè)計，好像剛剛翻過一個山峰后，回望似的「歇腳」。經(jīng)歷了從少到多的關(guān)注，從寡到眾的參與，從觀望到投身的主觀意愿，以及從小眾到流行的文化跨越，屬于中國獨立設(shè)計時裝的故事，逐漸成為當代文化母題中，繞不開的重頭戲 —— 有戲就有人。如果試圖梳理獨立設(shè)計的烙印與影響，大體上繞不過兩位設(shè)計師：劉旻（下文簡稱 Min）和王汁（下文簡稱 Uma），與她們各自的獨立時裝品牌：Ms Min 和 Uma Wang。

巧合的是，就在今年，兩位設(shè)計師的同名品牌分別迎來了第十年。擁有不同成長背景，但創(chuàng)業(yè)于同一時間，她們二人幾乎被時尚從業(yè)者和消費群體一致認同為是當代中國最有代表性的獨立設(shè)計師 —— 我們總是對「代表」二字有著精神層面的迷戀。但事實證明，這樣的迷戀有根有據(jù)，且毋庸置疑。無論是 Min 還是 Uma，Ms Min 還是 Uma Wang，她們都代表著，或許說，理應(yīng)代表著本土獨立時裝語系中最好的產(chǎn)品質(zhì)量、最高的面料要求、最有說服力的美學(xué)框架和最高的顧客美譽度。小到一顆紐扣的材料、一條袖子的剪裁，大到錘煉品牌意識，養(yǎng)成獨樹一幟的美學(xué)基因，我們都能看到其作品中，中國傳統(tǒng)文化、審美與當代精神，在本土和國際視野中的從容與自信。

這正是「中國制造」在當下時代傳達的新的潛臺詞 —— 既飽含了誠懇的勞動，同時也有比肩或超越精工實作，近乎苛求的極高標準。「她們的風格明確、穩(wěn)定，且其審美既能被上一代消費者所理解，也能對應(yīng)新一代消費者的喜好。如此具有迭代能力的設(shè)計師，應(yīng)該是鳳毛麟角�！埂笗r堂」Showroom Shanghai 創(chuàng)始人，也是時裝評論人林劍，在與我們討論這兩位設(shè)計師時這樣說道。

Min（左）：Ms Min 上衣、褲子

Uma（右）：Uma Wang 外套

當 Ms Min 在網(wǎng)絡(luò)購物平臺開創(chuàng)事業(yè)的第一步時，Uma Wang 的初代工作室也剛剛成立。十年前對設(shè)計抱持一腔熱情，而十年過后，熱情沉淀換來的是對事業(yè)、所愛、信仰和靈性的更深理解。她們都在成長，她們也都在突破。時間衍生的故事，是個人經(jīng)歷濃縮在時代背景下產(chǎn)生的戲劇化對撞。在正式的對談和拍攝之前，我們分別與兩位設(shè)計師深聊了幾次，才發(fā)現(xiàn)她們其實此前并沒有見過彼此。交流中所有的心領(lǐng)神會，都是驚訝和驚喜迸發(fā)的源泉。所有根源上的「相似」，在面對面的「此刻」，仿佛閱盡千山萬水后的重逢。這倒是默契地符合了，我們對于山外高人彼此神交往來的想象。

十  年

這更像是一場儀式 —— 當我們對「十年」展開回溯、紀念與期盼。已知的現(xiàn)實摻雜著對未知的想象，由時間沉淀而積蓄的魔力，在我們直面「時間」的當下，顯得更加神奇且不易得。因為它對抗了洶涌的外力，同時尊重了珍貴的個人經(jīng)驗。對 Min 與 Uma 而言，「十年」凝結(jié)了深厚的、復(fù)雜的、難以一言蔽之的情感。Min 說，我無法形容十年前的自己；Uma 坦言，十年前她隨時準備著「收攤兒」。她們是設(shè)計師，是時裝從業(yè)者，是在時代浪潮變幻中依舊有著嚴格的自我限定和從容的情緒表達的當代女性。我始終覺得，「時裝」或「時尚」的定義是西方舶來品，帶著隱形的「門檻」，或者說「壁壘」。而 Min 與 Uma 的努力，正是為了淡化、消除這樣的門檻，重新理解并提煉服裝的本來含義，從而讓更多同時代的中國女性擁有了「跨越門檻」的可能。此刻我們談?wù)摗甘�年」，不是對情懷的單純推崇，也并非是對才華的盲目崇拜。有困惑，有倔強，有向往，更有堅持，才能讓時代看到她們，而她們也抓住了時代。

Min（左）：Ms Min 上衣、褲子

Uma（右）：Uma Wang 外套

Min：十年前的自己……怎么說，我沒法形容自己。十年前就純粹想做設(shè)計。我現(xiàn)在回想起十年前，大概 2009 年年底，關(guān)于 Ms Min 最早的畫面，是我和 Ian（Ian Hylton，Ms Min 總裁，也是劉旻的丈夫）在家里的沙發(fā)上討論，這個品牌叫什么。我最初是想直接叫「Min Liu」，但當時這個無法注冊，就在那里討論「Ms Min」。我記得 Ian 當時用手畫了幾個排列「Ms Min」字體方式的草圖�？赡芪椰F(xiàn)在還能找到那張紙。另一個畫面在最早還沒有 Ms Min 的時候，我還在淘寶賣古著，我自己做模特，自己做造型，自己做攝影師。我拿著三腳架、相機，有遙控定時的按鍵，穿好了之后戴面具，戴面具我就不能戴眼鏡，但我近視非常重，等于「半瞎」的狀態(tài)，再踩上高跟鞋，瘋狂在相機和場景之間跑來跑去。這兩個畫面實在是讓我記憶深刻，現(xiàn)在想起來覺得特別有意思。

Uma：對。十年前當然有很多夢想。如果說有不變的堅持，我希望就是 Uma Wang 不管是體量也好，風格也好，始終能夠在把控當中，它有一定的發(fā)展空間，但是不希望它走得太快，可以說是人為地在變化中保持穩(wěn)定的成長速度和發(fā)展規(guī)模。

Min：我不變的堅持，應(yīng)該就是我做設(shè)計的初衷。我總在想設(shè)計到底為了什么？做每一件事情，初衷到底是為了什么？出發(fā)點是最重要的。幾天前有一個 VIP 顧客從美國飛回來，參加我們的特賣。這是我第一次見到她。她每次都飛回來參加特賣，這次回來早于特賣開始時間，還請求我們提前開放給她，第二天一早再飛回美國。她說她對 Ms Min 的感受一直在變化，但它永遠有個非常扎實的根基和架構(gòu)在，這是讓品牌可以實實在在走很久的東西。我很相信能量是相互吸引的，這是我們品牌最珍貴的寶藏。我經(jīng)常說 Ms Min 的顧客帶給我一種「神奇」，這個神奇是互相吸引，互相聯(lián)結(jié)，互相滋養(yǎng)的一個力量。

Uma：對，這個也是我想說的。我很幸運每個階段都會有一個人激勵我成長。其實我回頭看的時候，這十年我大多的動力來自于外界，跟自己的欲望沒有太大關(guān)系。更重要的是有一個責任感，整個團隊都跟了我十年，那份責任感也推動了我，把這個牌子做好。不能讓喜歡它的人失望，這樣的激勵慢慢讓我走下去。我出來的那個時候還沒有那么多人關(guān)注中國設(shè)計師，包括媒體、買手。當時行業(yè)期待有個中國設(shè)計師讓大家看到這個時代的中國設(shè)計。從 Uma Wang 中他們看到了一些可以「成」的東西。它可能發(fā)展沒那么快，但是就像潤物細無聲般慢慢滲透。沒有資本的束縛和捆綁，這十年還是走得蠻篤定的。很多人說你可以的，推你一把，你就又上去一下，慢慢十年一晃就過來了。做 Uma Wang 的時候沒有想到后面十年的發(fā)展大環(huán)境，獨立設(shè)計師被關(guān)注的這個程度，還有中國的年青一代學(xué)成歸來，又形成了第二次浪潮。就可能是早，我們兩個算早的了。這個「早」可能讓我們更多體會到這中間的變化。

Min：對。我是從淘寶開始的。頭兩三年基本上就感覺是什么也沒有，突然一下子就熱鬧了起來。我也沒有選時間，所以其實應(yīng)該是時間選擇了我們。到了第十年，我們有非常多對于整體 —— 無論是設(shè)計思路，還是架構(gòu)運作 —— 所有的方面都有非常深的發(fā)問，希望有一個突破。不是因為我們十年了所以要一個突破，而是它自然而然到這個節(jié)點需要突破。如果概括說就是精簡到位，排除一切不必要的（浪費）。如果你帶來不必要的設(shè)計，那就是增加物質(zhì)上的垃圾；如果說運作上沒有到位，那就會產(chǎn)生很多心靈上的垃圾。所以其實是一種可持續(xù)的執(zhí)行。

Uma：對，就是這種感覺。一開始也許只是外力的需要，接下來十年是真真正正品牌從產(chǎn)品到營銷，整個方向的考量。其實接下來的任務(wù)會更重。我一直想做類似展覽或其他的藝術(shù)形式去豐富 Uma Wang 的表達，特別想當藝術(shù)家。我想做的 Uma Wang 關(guān)于藝術(shù)形式表現(xiàn)的東西有太多太多了。

獨  立

「秉獨立之精神，持自由之思想」，是中國知識分子一直堅守并渴望實現(xiàn)的文化理想。而無論是憧憬獨立還是自由，保持清醒，才是讓理想付諸實踐的先決條件。Min 與 Uma 是熱鬧中始終清醒的「少數(shù)」。她們從不諂媚于大潮之中稍縱即逝的「話語權(quán)威」，或歸依表面熱鬧的所謂「主流」。某種程度上設(shè)計師，抑或創(chuàng)作者需要保持這種珍貴的清醒與精神層面的清潔，這會帶來更精簡的思考空間、自給自足的快樂，精神上的自覺，以及行動上的自省。由此，時裝設(shè)計師的自由意志在「獨立」的標簽之下，才能被發(fā)揮至最大化。

Uma Wang 歷年作品精選，從左至右：2018 秋冬、2012 春夏、2013 春夏、2015 秋冬、2013 秋冬、2010 秋冬、2013 春夏、2014 秋冬、2013 春夏、2013 春夏

Uma：「獨立」的意思……我覺得是后面沒有倚靠，沒有財團去支撐，財務(wù)上面是百分之百獨立，我是這么看「獨立設(shè)計師」的含義。自己本身有很清晰的一條線，什么可以做，什么不可以做，保持真誠和坦蕩。

Min：我覺得你說得很好，因為我從來沒想過。我一直覺得「獨立」只是個標簽，從來沒想過它的意義是什么，但我覺得你說的挺好的。

Uma：剛剛開始很難，但是慢慢地獨立性會體現(xiàn)在很多方面。比方說做決定、公司的規(guī)模大小……沒有人干涉的狀態(tài)會體現(xiàn)出獨立的珍貴性。我也一直在思考怎樣從個人的形象轉(zhuǎn)換到建立完整的品牌意識。現(xiàn)在說起 Uma Wang 好像「人」站在品牌的前面�，F(xiàn)在第十年了，是否我要慢慢地站到品牌的后面，這是我在思考的問題。用品牌的語言去講話，需要考慮人員匹配、市場營銷等。要有渠道去講，不只是設(shè)計師本人。整個品牌的養(yǎng)成跟它的敘事方式，是我現(xiàn)在努力的方向。

Min：這也是我在品牌成立的十年之際一直在思考的問題。品牌到底是你個人的延續(xù)，還是獨立的個體？它和你個人肯定是密不可分。我剛剛突然想到一個比喻，好像我是大海里的一滴水，我是這滴水，同時我也是大海。水跟大海是密不可分的。所以并沒有絕對的矛盾，只是我們?nèi)绾稳フ业絻煞矫娴娜诤�。我剛開始就是單打獨斗。到了 Ian 加入我們的時候有 30 個員工，然后很快到 70 人，然后是 100 人。公司的大小從 50 平（方米），100 平，到 1000 平。我從來沒有小或者大的概念，就是順其自然地走，沒有想過一定要做個小而美的品牌還是一定要做個大品牌，就是做自己喜歡的事情。其他的對于別人的評價，我一直覺得它影響不到我。因為你沒辦法判斷別人眼里的好或者壞，真或者不真，每個人看到的現(xiàn)實對于自己都是百分百真的。現(xiàn)在整個時裝環(huán)境跟前幾年相比會覺得熱鬧了很多。但我想不出有什么是行業(yè)內(nèi)環(huán)境對我的改變。時尚圈是很小，而整個行業(yè)，那是更大的世界。對我來說，自身成長就是一種成功。此刻的我比上一刻的我成長了，那就是一種成功。其實任何的成功都是能帶走的，但是體驗是誰也無法帶走的。

中  國

不是對傳統(tǒng)文化寶藏的刻意反芻，也并非追隨流行去矯飾拼貼，只有清晰地知道自己的來處才能將表達更有力量地傳遞。當代中國，抑或是傳統(tǒng)東方，不斷影響著本土時尚的表達方式。Min 和 Uma 的東方審美是根植，是本能，這使得她們的身份更像是克制的觀察者，摒棄了泛濫、無序的情感抒發(fā)。如果以中國傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)來作比，Ms Min 就像是風骨、力量與溫潤并存的「陽刻」—— 以刀代筆，毫不矯揉造作地彰顯著自身的脈絡(luò)走向與生命痕跡，開合張弛皆有度；而 Uma Wang 更像遒勁、柔婉、靜謐的「陰刻」——雖含蓄婉轉(zhuǎn)，但內(nèi)在的精神與外顯的力道，均衡且一目了然地貫穿其中，有層次，亦十分流暢。一陰一陽，不忘平衡，如是東方。

Ms Min 歷年作品精選，從左至右：2019 秋冬，2014 秋冬，2015 春夏大衣、2019 秋冬旗袍，2015 春夏夾克、2016 秋冬褲子，2018 秋冬，2017 秋冬，2018 秋冬，2019 春夏大衣、2018 春夏套裝，2019 春夏，2020 春夏

Min：我對中國的「中」字體會越來越深。因為對我們品牌來說，「平衡」是一直在探索的點�！钢小棺謴娬{(diào)的是平衡之美。有一次我們在拍攝， Ian 說他發(fā)現(xiàn)模特張麗娜的肢體語言特別美 —— 她的下巴是往里收的，背是挺拔的。我說如果用一個中國的成語來描述就是「不卑不亢」。我馬上就想到「中」字，它是不驕不躁，不偏不倚的「中正」，很穩(wěn)當?shù)木�神�?/p>

Uma：對，橫平豎直。中國文化對 Uma Wang 的作用是潛移默化的。我父親是中醫(yī)，他是拿毛筆開方的，而我從小讀的書是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，這些潛移默化是我成長的一部分。所以我會說 Uma Wang 內(nèi)核是特別東方的，只不過我用了西方的表現(xiàn)方式、材料、渠道、商業(yè)體系，但它依舊是非常中國的獨立設(shè)計師品牌，這個基礎(chǔ)就是中國。幾年前我做了一個特別厚重的系列，有一些藏族的元素，也有一些東歐的元素混合。有客人說她看到了一條完整的絲綢之路。我覺得特感動，當時特別驚訝。

Min：提到《黃帝內(nèi)經(jīng)》，我想到我與我的一位老師的對話。這位老師曾經(jīng)和一位意大利的板師聊起東、西方的理念異同。意大利的板師說中國培養(yǎng)不出特別出色的板師，因為所有的板型、教材全部都是從歐洲學(xué)習的。我聽了馬上就說不對 —— 我們有《黃帝內(nèi)經(jīng)》，它包容一切的智慧。天地萬物，自然規(guī)律，包羅萬象，一切的哲學(xué)都在里面。Uma：對。而且我覺得其實西方的那套語言它太精確了，板型太過于精準，東方的裁剪你不覺得很美嗎？Min：是的。

Uma：回想我小時候外婆做的棉襖，她都不用畫在上面，是直接拿剪刀剪，就剪刀「啪」，再放平。

Min：太神奇了。

Uma：對，她把布疊成一半�？赡苣承┎糠执_實不符合身體構(gòu)造，但是穿起來味道卻很足。其實中國是在用意象講故事。而西方是用數(shù)字，很具象、很標準。比如西方宮廷服飾，胸線規(guī)整、具體。這套理論確實是人家發(fā)明的，但是我們（東方人）更富有哲學(xué)，更能感覺到身體跟靈魂、材料之間的很多關(guān)系。

Min：最近我一直在探索的就是東方和西方的剪裁上的不同。尤其是西方剪裁更多是塑形，確實是讓人體更挺拔。而東方是很順應(yīng)自然的剪裁手法。比如你說的一片（剪）過來，是很包容、很放松的一種剪裁。我覺得放松和挺拔之間，如果能找到最佳的平衡度就是最好。昨天晚上我還在和團隊討論一件旗袍的領(lǐng)子。因為我想它應(yīng)該是比較有存在感的一個旗袍領(lǐng)，所以我設(shè)計了七公分高。昨天我自己拿來穿了一下，覺得太高了不舒服、卡在那里。后來團隊成員說旗袍領(lǐng)標準的是五公分。我試著把它降到五公分，隨之把旗袍的領(lǐng)角稍微做一點調(diào)整，整體就好了非常多。所以我覺得還是要好好學(xué)習這些傳統(tǒng)和經(jīng)典。之所以是經(jīng)典，是因為它經(jīng)得起考驗，是有考據(jù)的東西。很多時候你覺得一直往外找，好像做了許多事情，學(xué)了很多東西，其實「精神」都在這里。我們一直往外找，卻忘了要往內(nèi)看。

設(shè)  計

設(shè)計的終端是產(chǎn)品，產(chǎn)品是品牌的生命所在。時裝設(shè)計師其實某種程度上是在處理生活中，以及精神上微妙且難拿捏的關(guān)系：衣服與人的關(guān)系、衣服與環(huán)境的關(guān)系；人與人的關(guān)系、人與衣服在行動或靜止時，相互作用的關(guān)系……面對自己，為美而設(shè)計，是對個人意愿的實踐；而面向大眾，以人為本的設(shè)計，是對通俗性的尊重。在今年冬季，Ms Min 的童裝線正式面世；而在第一次接觸電影戲服設(shè)計的工作之后，Uma 對「個人定制」有了極為濃厚的興趣并開始了探索。知道為何設(shè)計、為誰設(shè)計、設(shè)計的責任與設(shè)計的未來，才能帶來更好的設(shè)計。 

Ms Min 上衣、褲子

Uma：從自身的品牌來講，我覺得還是從材料出發(fā)，用材料去講文化遷移的故事。我喜歡把不同的風土人情體現(xiàn)在材質(zhì)上，用材質(zhì)代表每一季我所要表達的東西。材料要最先打動我 —— 這是我設(shè)計開發(fā)的一個起點。

Min：從材料出發(fā)，這也是 Ms Min 的根基。另外我覺得穿著體驗是很重要的。原材料和穿著體驗，一個是實質(zhì)性的東西，一個是無形的體感。實際上我一直想表達的，一直在做的是無形和有形之間的探索。

Uma：其實我覺得衣服不僅改變外觀，還有精神層面的東西。你可以跟衣服建立很好的關(guān)系。這個關(guān)系不只是能夠美觀或者是御寒。它應(yīng)該像老朋友一樣，因為它是最能知道你身體曲線秘密的。人跟衣服，其實還是應(yīng)該有一些很奇妙的內(nèi)心感受。

Min：最早的時候我在自己身上試衣。因為我很瘦，所以很好穿衣服。那時心里只有自己，看不到其他人，自我感覺很好。但是你感受不到其他人，這個視野就不是開闊的。通過自己當網(wǎng)店客服，認識顧客，我知道他們的喜好和穿衣問題在哪兒，看到的人越來越多。Ian 之前的工作是在百貨公司做女裝的買手、造型師。他能夠看到形形色色女性的閃光點，能夠知道怎樣為女性揚長避短。這是我當時不具備，現(xiàn)在也不如他的一點。我們的客戶是不同的女性，有不同的需求。接觸到不同的人，就要接納不同的意見，這是一種「打開」。以前覺得我的意見才是最合理、最有創(chuàng)意的，但通過實踐逐漸會更開闊。這也讓我再次問自己的初心是什么，你要提供的是什么，給予的是什么，你相信的美是什么，你相信的好是什么，你的出發(fā)點到底是什么。我所相信的美和好，就是我所呈現(xiàn)給大家的 —— 肯定是我相信了，才會去呈現(xiàn)。萬物都會隨著時間變化，但不變的就是愛。

Uma：有時我會感謝上帝給了我這個技能。所以在這個技能里要體會更大的層面，從身邊的人到環(huán)境、宇宙……所以慢慢地變成了一種分享。你創(chuàng)造出來的東西，分享給他們，他們穿出來再分享給其他的人，通過手藝和更多人交流，這個我覺得蠻有意思的。設(shè)計本來就是服務(wù)于人，你不能天馬行空去做夢，有時候要跟「上帝」對話，有時候要和大眾「調(diào)情」。而無論如何， Uma Wang 所強調(diào)的美永遠是第一位的。

Min：是的，我始終認為 Ms Min 在面料上是非常精益求精的，我們希望提供給女性的就是真正好的衣服。有時我們畫地為牢地把「時裝」和「服裝」分開，似乎「時裝」就比「服裝」上一個臺階，似乎「設(shè)計師品牌」就比「商業(yè)品牌」上一個臺階。但其實通過一些生活經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)在當下，很多很多女性要的就是高品質(zhì)的服裝，是衣服。時尚圈是很小的圈子，如果說服裝行業(yè)，那是另一個大世界。作為設(shè)計師，必須拋開所有自己給自己的噪聲，最單純地從一件衣服看待設(shè)計。有時候你會覺得它是設(shè)計師品牌，就要比別人怎么樣。但其實我們要做出來的就是特別有品質(zhì)、特別美的衣服而已，它提供給女性，用于穿著，就是這樣。

Uma：我努力用這一點去說服我自己 —— 就是要做穿得久的衣服。所以我想用最好的材質(zhì)。做衣服的過程就和畫畫一樣，有一個很好的畫布，你畫起來會很自如，這就是面料在其中的作用。當我看到面料被開發(fā)出來的那一刻，才會有泉涌般的靈感出來。每個人都有各自的情結(jié)，我對面料就是這樣�，F(xiàn)在工作室里還存著每一季我開發(fā)過面料的收藏本，厚厚的已經(jīng)存了幾十本那么多。Min：對，面料絕對是基底。

彼  此

Min 和 Uma 兩人都是虔誠的信徒。當我接觸她們，拋開設(shè)計師的工作屬性與社會責任，看到的分明是兩個對自己的信仰無比虔誠，謙遜可愛的真實的人。信仰讓她們看到世界，看到自己，看到不同，更看到大同。有信仰的人，才能有更清晰的過往，和更簡明的未來。 

Uma Wang 外套

Uma：據(jù)我所知我們有不同的信仰，對吧？我是虔誠的基督教徒。

Min：對，我的信仰是佛教，但我相信，信仰是相通的，而佛教是我通往靈性的途徑。

Uma：信仰很神奇。最近我剛學(xué)會的一件事情就是交托。之前我一直以為很多事情要靠自己。但當你學(xué)會交托，自己會變得很輕松，不再那么「擰巴」。上帝在用另外一種方式告訴我：這個事情不是那么容易能夠做到的，我們還要有很多的成長跟跨越，還有自己內(nèi)心的調(diào)整。有些事情靠我們硬撐，莫不如學(xué)會交托。

Min：交托或者臣服的反面，就是掙扎和控制，出發(fā)點都是出于一種恐懼，不同于焦慮與擔憂。你會把精力放在「試圖控制一切」，其實應(yīng)該是讓上帝去「控制一切」。我的信仰應(yīng)該說是一把鑰匙，或者說是一盞明燈，是開啟我的一扇門。就像你剛剛說的，學(xué)會更加淡定，不把所有東西放在自己身上。我好像就是在有了信仰之后，突然醒悟，此生的目的究竟是什么。

Uma：我常常提醒自己保留一份敬畏感，對自然、對生靈，對本身自己「女性」的身份。敬畏感在我的生活里，每天都有所顯現(xiàn)。比如每天早晚，或者是在每次大秀前，我都會禱告。這并不是想借助什么神力，但我相信宿命，相信機緣巧合。比如 Uma Wang 之前系列里用到一顆裂開了口的石榴，我相信它的出現(xiàn)在整個系列里有著特殊的意義。在平時生活中，所有你遇到的動物、植物、神龕上像流著眼淚一樣的蠟燭，教堂傳來的頌歌的聲音……萬物皆有靈，這些感受和體驗都會影響我的創(chuàng)作。

Min：所以無論是佛學(xué)還是基督學(xué)，其實都是為了讓我們接近更高的靈性，這讓我想起我的「暗面」。在今年的國慶假期，我的內(nèi)在經(jīng)歷了一個最不可思議的靈魂之旅。原來常見的問題，做母親后對所有的不安，不自信和恐懼又跳了出來，對我來說就是從零開始。Ian 則認為不用對自己太苛刻，因為走了很長的一段路，自身已經(jīng)成長了非常多，要給自己時間。我想，某種意義上是這樣的，但某種意義上又不是。我走了那么長一段路，也就是為了那一瞬。因為當時的情緒很激動，我自己邊說邊哭：如果上了戰(zhàn)場的話，我的敵人是誰呢？其實就是我自己的「暗面」。我們要感謝自己的暗面，沒有暗面是不能體會到光明的。所以其實所謂「戰(zhàn)爭」不是為了「戰(zhàn)爭」，是為了和平，跟自己和解。在那一天過后，我感覺自己有了一個質(zhì)的變化。這是「量」積累到「質(zhì)」，從失衡再到平衡，最終帶來的結(jié)果。

Uma：對，其實這就是靈性的提升，打開通往靈性的大門。如果你不做服裝，你會做什么？

Min：如果不做服裝的話，我希望我可以用所有的時間進行靈性修行。Uma：這很像你！那做了母親對你的設(shè)計有什么改變嗎？Min：我想對材料舒適性的在意更高了，更加在意最純粹、最本質(zhì)的那一面。我也想問問你那個問題，如果不做服裝的話你會做什么？

Uma：我有很多的理想，曾經(jīng)很想做幼兒園老師，因為我很喜歡小孩。我也很想做考古學(xué)家。

Min：天哪，這太酷了！很適合你。

Uma：我喜歡游走和發(fā)現(xiàn)，我形容為「盜墓掘墳」，是那種別人沒有過的發(fā)現(xiàn)。我一直覺得如果不做服裝，我可能一直在找一些「破爛」的東西。也有可能去做幼兒園老師。這兩個職業(yè)，應(yīng)該算是我曾經(jīng)的愿望吧。