WANCAOYI菀草壹含蓄的古典美喚起了對東方神秘主義色彩的探求。在科技感包裹的信息時(shí)代中感受到了回歸的召喚,虛幻與真實(shí)間的界限模糊,當(dāng)機(jī)能性與感官性的碰撞不斷強(qiáng)烈時(shí),靈性開始被重新塑造。
WANCAOYI菀草壹含蓄的古典美喚起了對東方神秘主義色彩的探求。
在科技感包裹的信息時(shí)代中感受到了回歸的召喚,
虛幻與真實(shí)間的界限模糊,
當(dāng)機(jī)能性與感官性的碰撞不斷強(qiáng)烈時(shí),
靈性開始被重新塑造。
身處之中的人類必然不止一面:
既有復(fù)古與展望的雜糅,
又有前衛(wèi)與傳統(tǒng)的交融,
矛盾與進(jìn)化賦予了勃勃生機(jī)。
她是鈴木春信畫中風(fēng)情萬種的舞姬,
雖寄身于浮世卻不盲從,
雖會(huì)于櫻花叢中行樂及時(shí)卻不會(huì)耽迷于享樂,
在沉靜與奔放中張弛有度。
悲歡離合時(shí)時(shí)上演,眼前的鏡像便是所有。
他是幕府時(shí)期俠骨柔情的武士,快意恩仇而又心懷悲憫,
與“死狂”精神不同的是,他更愛看漫卷云舒的飄落櫻花。
如果說在武士道中看死,那么在花道中便可看生。
他重情義不愿屈從,只為堅(jiān)守心中最真實(shí)的想法。
凌晨四點(diǎn)驚醒,才發(fā)現(xiàn)是夢境一場。
窗外閃爍的街邊霓虹顯得與夢中的景象格格不入,
看著墻壁上的浮世繪似乎找到了對神秘東方的感念的源頭。
當(dāng)被精密算法與超前科技金屬感的都市包圍,
我們?nèi)孕枰爬仙n雅而又風(fēng)土澀味的滋養(yǎng)。
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