其實(shí),時(shí)裝設(shè)計(jì)史,就是一部創(chuàng)造史。對(duì)于中國(guó)很多品牌來(lái)說(shuō),就是缺少一件夏奈爾的“小黑裙”,即使不是引起服裝變革的時(shí)代杰作,也應(yīng)該有自己的標(biāo)準(zhǔn)款。
時(shí)尚本質(zhì)在于顛覆
時(shí)尚發(fā)展史就是一部創(chuàng)造史
“中國(guó)
服裝設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)還停留在抄襲、模仿階段,”
步森總經(jīng)理王建軍說(shuō):“做得較好的企業(yè),也只是剛剛開(kāi)始有一點(diǎn)自己的風(fēng)格!
“中國(guó)服裝業(yè)真正原創(chuàng)的顛覆性的設(shè)計(jì)太少了!毕娜A也認(rèn)為,微創(chuàng)新無(wú)法真正影響世界時(shí)尚界,也無(wú)法改變我們?cè)趦r(jià)值鏈設(shè)計(jì)端的地位。
而確,時(shí)尚的本質(zhì)在于顛覆。
其實(shí),時(shí)裝設(shè)計(jì)史,就是一部創(chuàng)造史。對(duì)于中國(guó)很多品牌來(lái)說(shuō),就是缺少一件夏奈爾的“小黑裙”,即使不是引起服裝變革的時(shí)代杰作,也應(yīng)該有自己的標(biāo)準(zhǔn)款。
當(dāng)然,這首先需要風(fēng)格。
經(jīng)常有學(xué)生問(wèn)清華美院教授柳冠中:什么時(shí)候能有自己的風(fēng)格?柳冠中的回答是:老老實(shí)實(shí)把自己的問(wèn)題解決了,自己的風(fēng)格就有了。
這需要設(shè)計(jì)師踏實(shí)的創(chuàng)作,也需要進(jìn)一步的錘煉。
由此,“新銳藝術(shù)家只有傳承中國(guó)文化精髓并兼具國(guó)際藝術(shù)視野,才能獲得話(huà)語(yǔ)權(quán),才會(huì)孕育出中國(guó)血統(tǒng)的世界頂級(jí)品牌!
報(bào)喜鳥(niǎo)集團(tuán)董事長(zhǎng)吳志澤說(shuō)。
而對(duì)于
例外董事長(zhǎng)毛繼鴻來(lái)說(shuō),“我們要做的事情,就是給予消費(fèi)者驚喜。”
其實(shí),例外在巴黎時(shí)裝周的發(fā)布,被國(guó)際時(shí)裝界稱(chēng)之為藝術(shù)。
而毛繼鴻來(lái)非常喜歡喬布斯的一句名言:“你的時(shí)間是有限的,所以不要把它浪費(fèi)在別人的人生道路上,不要受教條的束縛,那是在別人的思考成果中活著,不要讓他人的意見(jiàn)的噪音淹沒(méi)你內(nèi)心深處的聲音,最重要的是要有勇氣聽(tīng)從您內(nèi)心和直覺(jué)的呼喚。他們可能已經(jīng)知道正在成為這樣一個(gè)人,其他一切都是次要的!
實(shí)際上,他一直以來(lái)就是發(fā)揚(yáng)與傳播基于東方哲學(xué)的當(dāng)代生活美學(xué)。
“我們需要對(duì)現(xiàn)代文明有自己的理解,而世界也需要一種新的中國(guó)式審美方式!彼f(shuō)。
日本設(shè)計(jì)師三宅一生的名言——“我在發(fā)掘和服后面的精神”,給了他很大影響:最民族的也是最國(guó)際的,中國(guó)設(shè)計(jì)師的品牌血緣在中國(guó)。
于是,他提出了“尋找當(dāng)代中國(guó)生活美學(xué)的自我”的口號(hào)。
“我們終極追求是真善美,”毛繼鴻說(shuō):“簡(jiǎn)樸、本源、自然、人天合一等都是我們的哲學(xué)追求!
顯然,對(duì)于中國(guó)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),“首先要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)黑眼睛黑頭發(fā)的氣質(zhì),在設(shè)計(jì)中注入這種氣質(zhì),才能有所發(fā)展!泵腊疃麻L(zhǎng)周成建說(shuō)。
這需要“把握好自然美、社會(huì)美、技術(shù)美,”杜鈺洲說(shuō),就要擴(kuò)大眼界、擴(kuò)大知識(shí)范圍。
“如果你內(nèi)在修養(yǎng)上不去,怎么可能設(shè)計(jì)出讓消費(fèi)者感動(dòng)的服裝?”上海德村文化研究所所長(zhǎng)曹世潮說(shuō)。
“中國(guó)人的優(yōu)雅、典雅、斯文全世界都無(wú)法比擬,”曹世潮說(shuō),做一個(gè)點(diǎn),然后把它推向極致。
“閉門(mén)造車(chē)是不可能創(chuàng)新的,”郭東林說(shuō),任何優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才如果不常與外界聯(lián)系、向他人學(xué)習(xí),都會(huì)失去他的優(yōu)秀之處。只有掌握了時(shí)尚與流行的脈搏,再利用自己的優(yōu)勢(shì)與獨(dú)特的品牌文化,才能創(chuàng)新。
于是,他們采取了“走出去、引進(jìn)來(lái)”的對(duì)策。
其中一個(gè)引人注目的做法是
以純在倫敦設(shè)立了自己獨(dú)立的設(shè)計(jì)工作室,“倫敦是國(guó)際時(shí)尚之都”,而設(shè)計(jì)工作室的設(shè)立,“可以讓以純與歐美流行時(shí)尚第一時(shí)間對(duì)接”。
以純的設(shè)計(jì)師們不用固定在公司上下班。公司給予他們充分的時(shí)間去熟悉市場(chǎng),了解市場(chǎng)。哪怕就是晚上他們也不允許在家休息,而要融入到當(dāng)?shù)氐纳钪腥。而在?guó)內(nèi),公司擁有數(shù)個(gè)設(shè)計(jì)中心,聘有200多名服裝設(shè)計(jì)師。目前,以純每年推出1500個(gè)款,每個(gè)設(shè)計(jì)師達(dá)到150個(gè)。
同樣,
太平鳥(niǎo)擁有300多人的設(shè)計(jì)師隊(duì)伍,每季共推出2000多個(gè)新品。
而
歌力思則聘請(qǐng)了國(guó)際大師JEAN PAUL KNOTT,
鄂爾多斯請(qǐng)來(lái)
香奈兒前藝術(shù)總監(jiān)吉樂(lè)·杜福爾擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān)……
其實(shí),“設(shè)計(jì)師越來(lái)越老,沒(méi)有新鮮血液及時(shí)補(bǔ)充!敝袊(guó)服裝設(shè)計(jì)原主席王慶說(shuō)。
顯然,設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)也很艱難。
2004年,王培沂成立了Alex Wang定制工作室,“外國(guó)設(shè)計(jì)師首先得到政府支持,他們給設(shè)計(jì)師提供很多機(jī)會(huì)展示自己!
但在中國(guó),“我們則要靠自己?jiǎn)螛屍ヱR奮斗,而且服裝市場(chǎng)環(huán)境一直混亂,能堅(jiān)持下來(lái)已經(jīng)是幸運(yùn)的!
也因?yàn)橐罂量蹋芙^了幾次投資機(jī)會(huì)。如果投資商對(duì)設(shè)計(jì)一竅不通,或者想在設(shè)計(jì)或經(jīng)營(yíng)上指手畫(huà)腳,這就容易違背了設(shè)計(jì)的品牌理念和初衷。
同樣,設(shè)計(jì)師與企業(yè)家的合作,也是一個(gè)業(yè)界需要認(rèn)真探討的問(wèn)題。
“在美國(guó),90%的設(shè)計(jì)到最后是失敗的,只有10%可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,中國(guó)很多企業(yè)根本經(jīng)不起風(fēng)險(xiǎn),”柳冠中說(shuō),“我們一起來(lái)培養(yǎng)良種的同時(shí),還要耕耘,改良土壤。”
而“我們?cè)O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)管理很人性化,我們倡導(dǎo)公開(kāi)的工作氛圍,提倡為自己的理想、為工作的共同目標(biāo)去設(shè)計(jì)!
愛(ài)慕設(shè)計(jì)總監(jiān)張虹宇說(shuō)。
其實(shí),這與公司對(duì)人才、對(duì)于核心部門(mén)的關(guān)注有關(guān)。
由此,一個(gè)人才流動(dòng)性很大的職業(yè),在愛(ài)慕卻很穩(wěn)定。
其實(shí),設(shè)計(jì)師需要更大范圍的支持。
2011年12月,紅博西城紅場(chǎng)被中國(guó)服裝會(huì)指定為“中國(guó)服裝新銳時(shí)尚發(fā)布基地”,中國(guó)新銳服裝設(shè)計(jì)師有了自己的發(fā)布平臺(tái)。
顯然,設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)也需要政府支持。
比如,2007年日本提出了創(chuàng)造感性?xún)r(jià)值倡議,并把此倡議設(shè)為今后日本政府振興設(shè)計(jì)戰(zhàn)略的重點(diǎn)措施。
這都是為了產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。
而產(chǎn)品則是時(shí)尚競(jìng)爭(zhēng)的物質(zhì)載體,是品牌競(jìng)爭(zhēng)的第一要素。
就如美國(guó)《紐約客》怪才馬爾科姆·格拉德威爾在《引爆點(diǎn)》一書(shū)所強(qiáng)調(diào)的附著力法則:有一些特別的方式能夠使一條具有傳染性的信息被人記住。
這對(duì)于服裝產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),即為產(chǎn)品吸引力。
當(dāng)然,僅僅有產(chǎn)品吸引力還不夠,還需要個(gè)別人法則。
這需要適應(yīng)時(shí)代特色的營(yíng)銷(xiāo)法則。