禧六福
禧六福品牌信息
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深圳市禧六福珠寶有限公司是香港禧六福集團所屬子公司,它以傳承古文明、開創(chuàng)新生活、弘揚中華福文化為宗旨,它將作為一條紐帶,迎禧送福,共享人生之美好,打造中國第一福文化珠寶品牌。
“禧六福”品牌起始于1830年道光十年,有著悠久的歷史和豐富的文化積淀。
“禧六福”珠寶率先將中國傳統(tǒng)的“福”文化概念,引進到珠寶首飾每個細節(jié)。“禧六福”珠寶每一件首飾產品、每一個營銷設計理念都講究原創(chuàng)性和獨創(chuàng)性,將珠寶首飾文化與中國傳統(tǒng)的福文化相結合,細分終端,將福”文化的意象凝結成具體的產品,根據其特性分別賦予不同的內涵,營造現(xiàn)代與古典融合之生活格調是為“禧六福”。
禧一福 人生第一大福:新婚福;
禧二福 家常第一大日子:生日福;
禧三福 家常第一大好運:幸運福;
禧四福 家常第一大回報:感恩福;
禧五福 家常第一大成功:功祿福;
禧六福 家常第一大幸福:平安福
據張氏族譜記載,張家從事珠寶首飾加工歷史非常悠久,早在西晉中期,世居武昌的張氏家族的張璞因善琢玉器而名重一時。
唐貞觀十九年,張璞后人張宗羲被地方官推舉進京獻上玉石鏤刻《蘭亭集序》,李世民為之傾倒,當即下令由張宗羲主持長安的佛像塑造工程。張宗羲率領數百名來自各地的工匠,傾注全部智慧和精力,為都城長安留下了不勝枚舉的藝術精品,其中一尊和田玉“萬佛送福”堪稱國之重寶。這尊具有極高藝術價值和文化價值的佛像后來神秘失蹤,傳說唐太宗已經將其和《蘭亭集序》真跡一道帶入陵寢,作為他永久的陪伴者。
自張宗羲后,在宋、明兩朝張家后人均為宮廷打造珠寶首飾、擺飾及從事園林設計,是名副其實的工藝世家。
清道光十年,張宗羲后裔張宗元因宮廷變革由皇廷御苑攜工匠南遷廣州,開設“禧六福”金鋪,專門從事商用珠寶首飾制作加工。因其工藝秉承皇族之風,精湛奢華,被國內外商家所收藏,“禧六福”也因之而名噪聲一時。
1911年辛亥革命后,“禧六福”金行移至香港。因其經典藏品珍珠戒指“東方之珠的推出被香港及國外藝術界推崇和珍藏,“禧六福”珠寶因此也名震香江。時任香港總督的Francis Henry May及其夫人對禧六福珠寶更是情有獨鐘、贊賞有加。
在香港,張氏后裔張志生將“禧六福”珠寶首飾不斷融入西方珠寶奢華理念和技藝精華,在香港本土最早提出引進國際頂尖鉆石鑲嵌工藝,將東西方文化融匯于一體,推陳出新,使禧六福珠寶首飾成為香港名流紳士的首選品牌,也開創(chuàng)了“禧六福”珠寶新的一代盛世。
在當今時代經濟大發(fā)展的環(huán)境下,香港“禧六福”珠寶看好中國大陸經濟和珠寶消費市場的良好發(fā)展趨勢,于2007年在素有中國珠寶首飾集散地之稱的深圳水貝珠寶商圈成立了“深圳市禧六福珠寶有限公司”。
“深圳市禧六福珠寶有限公司”集中運營、研發(fā)、設計等諸多優(yōu)勢,致力于將珠寶消費普及化,以產業(yè)為背景、以人文為內涵、以創(chuàng)意為靈魂、以“福文化”品牌為延伸、以產品為根本,來提升禧六福珠寶首飾內涵,將特許加盟經營這一西方成熟的商業(yè)運營模式帶入到中國內地,以強勢姿態(tài)迅速進入大陸市場,不斷加快在內地珠寶市場的發(fā)展速度,從而擴大了影響,引領中國珠寶消費新的文化時代方向。
瞻望未來,禧六福預期,將用三至五年左右的時間在大陸打造出最受消費者歡迎、最有親和力、最大市場占有率的中國第一“福”文化珠寶首飾品牌
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